Ambrose Pierce en el año de 1893 escribió un relato llamado "Haïta the Shepherd", donde por primera vez Hastur aparece como una especie de deidad pastoral. Pero sería Robert W. Chambers quien definió las más representativas características de este personaje: él escribió una antologia llamada "El Rey de Amarillo" publicada en 1895. En esta antología destacan cuatro relatos que son el eje conductor de la historia de Hastur:
"El Reparador de Reputaciones"
"La Máscara"
"En la Corte del Dragón"
"EL Signo Amarillo"
Todas las historias giran alrededor de un libro llamado "El Rey de Amarillo" y una obra de teatro maldita: todo aquel que intente representar la obra acaba completamente loco (es notorio de dónde sacó H.P.Lovecraft la idea del "Necronomicoón"). En el relato de Bierce "Un Habitante de Carcosa" se establece que es una ciudad extraterrestre que posiblemente ni siquiera pertenezca a este universo.
Todos los autores que han escrito sobre este primigenio coinciden en señalar que Hastur vive en la ciudad extraterrestre de Carcosa, situada junto al lago Hali, que a su vez se ubica en un planeta de las Híades, cerca de Aldebarán. Sin embargo, los escritos de Robert W. Chambers y Ambrose Bierce generan cierta controversia, pues en ellos el nombre "Hastur" se emplea indistintamente para designar tanto a un lugar como a una entidad.
La primera aparición de Hastur en Los Mitos de Cthulhu fue una mención en el relato "El Que Susurra en la Oscuridad", única historia escrita por Lovecraft en la que figura su nombre.
Pese a no tener una forma original definida, muchas veces se le representa como un ser similar a un pulpo amarillo o morado, aunque es más habitual verle como "el Rey de Amarillo", su avatar humano. También aparece a veces como un cadáver hinchado y purulento, ya que Hastur es capaz de introducirse en los cuerpos muertos para manejarlos a voluntad. Esto puede verse en el relato El Símbolo Amarillo, de Robert W. Chambers, en el que Hastur posee el cuerpo inerte y putrefacto de un hombre que debía llevar tiempo muerto. El tercer avatar de Hastur es El Devorador de la lejanía, una bestia abominable cuyo aspecto recuerda al de sus esbirros, los byakhee.
El Rey de Amarillo es uno de los avatares de Hastur y es uno de las formas más conocidas de este. Es un ser poderoso y misterioso, portador de la locura y de la condenación, asociado con la obra teatral del mismo nombre.
A juzgar por las historias originales, "El Rey de Amarillo" (la obra) está vinculado de alguna manera nebulosa y horrible con el Rey de Amarillo, un dios extranjero cuyos "jirones ondulados... debe ocultar Yhtill para siempre". El Rey está a su vez vinculado de alguna manera con "Carcosa, donde las estrellas negras cuelgan en los cielos; donde las sombras de los pensamientos de los hombres se alargan por la tarde, cuando los soles gemelos se hunden en el Lago Hali". Su naturaleza, los motivos del rey y su modus operandi no están claros; pero aparece de vez en cuando en la Tierra, poe animación de cadáveres o poseer esos extraños "humanos" ya esclavos de él, y reclamar (o recuperar) los que le han eludido. Leer la obra expone al Rey y hace que los lectores caigan bajo su influencia, volviéndoles locos.
El Rey no aparece estrictamente en las historias originales, al menos no de una manera que nos permite una buena descripción. Es cierto que parece que el narrador ve el Signo Amarillo brevemente antes de morir, pero no es capaz de transmitir todo lo que ve.
Hay pocas referencias directas al Rey de Amarillo en el libro que lleva su nombre por Robert W. Chambers. Hay implicaciones que él (o ella) es una especie de horrible ser, tal vez todo poderoso, de gran alcance e insidiosamente penetrante, aunque no se menciona apenas de qué sustancia es o el origen ni la verdadera forma que adopte; sus maquinaciones, sin embargo, nacen de un deseo ilimitado de dominación. Como ha señalado el señor Wilde en "El reparador de reputaciones": "La ambición de César y de Napoleón palidece ante lo que no podía descansar hasta que se había apoderado de las mentes de los hombres y controlado incluso sus pensamientos no nacidos... Él es un rey al que los emperadores han servido."
Los fragmentos tentadores dados del guión de la obra, como se menciona en las historias, sugieren que el rey está conectado con la Máscara Pálida, que es, posiblemente, una proyección o avatar del propio rey o al menos su siervo o emisario. El rey parece, sin embargo, estar presente en la "realidad" habitada por los protagonistas de cuentos de Chambers, así como dentro de la ficción (para ellos) del universo en el que se da obra; parte del horror de las historias es la forma en la malicia del rey sangra a través de una capa a otra. Para los personajes, permitir que sus mentes se abran al juego prohibido y su mundo es permitir a su alcance para llegar a la de ellos.
La capacidad del rey para poseer los cuerpos (no necesariamente aún vivos) de los que han caído bajo su esclavitud se evidencia por el destino del narrador, el Sr. Scott, en "El signo amarillo": "La puerta de abajo se abrió y cerró, y me arrastró temblando a mi puerta y echó el cerrojo, pero yo sabía que no hay tornillos, cerraduras, podrían mantener esa criatura fuera que venía para el Signo Amarillo. Y ahora le oí moverse muy suavemente a lo largo del pasillo. Ahora estaba en la puerta, y los pernos se pudrieron con su toque. Ahora había entrado. Me asomé a la oscuridad, pero cuando entró en la habitación no lo vi. Fue sólo cuando sentí que me encontraba sobre sus manos suaves y frías, las mías clamaron y lucharon con furia mortal, pero mis manos eran inútiles... Yo sabía que el Rey de Amarillo había abierto su manto andrajoso y sólo había Dios para llorar ahora."
Para acabarla, Derleth lo emparentó con Cthulhu hacieédolo su medio-hermano (eso me pone nervioso), pero debo decir que Hastur es tal vez el ser que compone los mitos de Cthulhu más perturbador y macabro. Es lo que lo hace mi personaje favorito.