<p>No soy un experto en la narrativa lovecraftiana, pero no puedo evitar sentir lástima e incluso indignación por ese acto tan absurdo y casi llorón. Aires de falsa superioridad espiritual cuando, de plano, se juzga a un hombre que vivió en otros tiempos y asumió determinado conjunto de axiomas de acuerdo a esos tiempos. </p><p>No puedo evitar pensar que esos revuelos pseudo-humanitarios se basen en simplismos y arquetipos bastante parafraseados al grado de considerar a un hombre como tal por decir o hacer esto y aquello. </p><p>Analogía de poder: todos esos que se den de golpes en el pecho cuando relacionan a Heidegger con la ideología nazista y escupen sobre su filososía, tildándola de fascista y retrógada. </p><p>¡Bah! Puras falacias. Por suerte, la genialidad de Lovecraft jamás se verá opacada por esos intentos resentidos de ensombrecer su humanidad. </p>

<p>Estoy hasta las narices de tanta corrección política. Y como persona amante de la historia, aquí va un consejo que nos dieron allá en segundo/tercero de la ESO a la hora de realizar comentarios de texto para Sociales: "antes de dar un juicio moral, investiga sobre el contexto del momento en el que el texto fue redactado". Y hablamos de una época en la que la frenología o el concepto del "destino manifiesto" eran mantenidos como válidos. </p><p>P.D. Hablando de Heidegger, en mis tiempos de estudiante mis profesores de Filosofía casi se escandalizaron cuando me vieron leer noticias futbolísticas entre clases. Yo simplemente les comenté que el "señor Dasein" era tan forofo del SC Freiburg o más que cierto amigo mío que vive allí. </p>

<p>Yo también opino que ese juicio es un gran error. Como estudiante de historia, debo decir que tiene razón Azure, en mi carrera lo primero que se nos enseña es que debemos analizarlo todo teniendo en cuenta el contexto. </p><p>Lovecraft descendía de la nobleza británica, de ahí que siempre deseó sentirse superior al populacho e igualarse en estatus a sus ancestros de clase alta. Sin embargo, su situación económica siempre fue lamentable, lo cual le provocaba frustración, y la xenofobia se convirtió en su forma de liberar la rabia acumulada,  desatando su odio contra algo externo para intentar sentirse mejor consigo mismo. Siempre es más facil poner cara a tus problemas, culpar a otros de lo que te pasa. La gente puede preguntarse "¿y por qué precisamente contra las personas de tez oscura?" Facil, porque es lo que le inculcó su madre, y que a su vez a ella le había sido transmitido por sus ancestros. Así que no hay que ponerse quejica. Si hubieramos tenido la vida que él tuvo seguro que lo entenderíamos. No justifico el racismo como tal, pero a Lovecraft, teniendo en cuenta su origen y su situación familiar, no le culpo por ello. </p>

<p>Me pasa igual. Estudié Historia y este tipo de enfoque es arbitrario, y no lo entiendo en ninguna institución. </p><p>Es verdad también que hay problemas en estos momentos con movimientos de ultraderecha, respecto a la inmigración. Y esto hace que en una institución literaria deban mostrarse sensibles. </p><p>Pero mas que nada es ridículo de cara al lector, que se le transmite esta idea. Conste que en el año 2002 se publicó, por ejemplo, una biografia de Lovecraft, por el escritor de fantasia, L. Sprague de Camp, donde esbribe esto: </p><p>Fue un gran materialista científico enfangado en seudocientíficas teorías racistas, que abandonó en sus últimos años, volviéndose una especie de demócrata liberal. </p><p>Se consideraba un caballero victoriano que escribía por puro placer, pero su falta de recursos económicos lo llevó a ganarse la vida penosamente haciendo correcciones y revisiones de estilo para literatos de ínfima categoría, manteniendo además una abrumadora correspondencia de no menos de 100.000 cartas -una cifra nada desdeñable para un aristócrata que cultiva una estudiada pose de tedio e indolencia-. </p><p>Era tema sabido. </p>